BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//wp-events-plugin.com//7.2.3.1//EN TZID:Europe/Warsaw X-WR-TIMEZONE:Europe/Warsaw BEGIN:VEVENT UID:32715@night4u.pl DTSTART;TZID=Europe/Warsaw:20191204T200000 DTEND;TZID=Europe/Warsaw:20191204T230000 DTSTAMP:20200401T082237Z URL:https://night4u.pl/wydarzenia/huun-huur-tu-legenda-gardlowego-spiewu-p owraca-do-wroclawia/ SUMMARY:Huun-Huur-Tu: legenda gardłowego śpiewu powraca do Wrocławia DESCRIPTION:Huun-Huur-Tu - legenda gardłowego śpiewu powraca do Wrocławi a!\n\nPo sukcesach na międzynarodowych scenach\, zespół\, który rozs ławił śpiew gardłowy ma całym świecie powraca do Wrocławia!\nHUUN-H UUR-TUU\, gwiazda najważniejszych światowych festiwali wystąpi 4 grudni a w Sali Gotyckiej w Starym Klasztorze w ramach Ethno Jazz Festival.\n\nW 1992 roku Kaigal-ool Khovalyg\, Alexander Bapa\, Sayan Bapa\, i Albert Kuv ezin\, postanowili założyć kwartet Kungurtuk\, którego celem miała by ć prezentacja tradycyjnych pieśni i muzyki tuwińskiej. Jednak szybko si ę okazało\, że muzycy wychodzili poza tradycje i często prowadzali inn owacje do starej muzyki. Wkrótce potem zmienili nazwę na Huun-Huur-Tu w tej chwili najbardziej znany na świecie zespół z Tuwy. W 1993 roku muzy cy z Tuwy (w tym członkowie Huun-Huur-Tuu) pojechali do Stanów Zjednoczo nych i wzięli udział w nagraniach takich muzyków i zespołów jak: Fran k Zappa\, Ry Cooder\, the Chieftains\, czy Kronos Quartet. Od 1993 roku ze spół intensywnie koncertuje na całym świecie\, ma także na koncie 9 p łyt CD i kilkanaście nagranych wraz z innymi wykonawcami. Jak sami mówi ą\, czują potrzebę nie tylko sprawiania\, że piękna muzyka trwa\, ale czują potrzebę wprowadzania do niej witalnych i ciekawych pomysłów. T ak stało się podczas współpracy z bułgarskim chórem Angelite\, gdzie wysokie\, charakterystyczne głosy Bułgarek\, połączono ze śpiewem ga rdłowym.\n\nDlaczego muzyka tuwińska jest tak popularna na Zachodzie? Za pytano kilka lat temu Sayana Bapę. Jest coś w rodzaju prawdziwego feelin gu w tuwańskiej muzyce co sprawia wrażenie łatwo dostępnej i uczciwej tak\, że każdy ją rozumie (…)To nie tylko na Zachodzie wzrosło zaint eresowanie naszą muzykę… to dzieje się także w Tuwie. Ludzie którzy słyszeli nasze płyty\, którzy dostali je od nas albo od innych muzykó w\, mają bardzo pozytywne reakcje wobec tego co robimy. Wielu młodych lu dzi po raz pierwszy usłyszało te stare pieśni po raz pierwszy od nas\, i jesteśmy dumni z tego\, że sprawimy\, że tradycja trwa\, że pomagamy ją tworzyć. Szacunek dla naszych przodków jest kluczem w naszej muzyce \, i poszukujemy w Tuwie ich głosów. Czytałem\, że za dawnych czasów mężczyźni spotkali się i grali razem w sposób w jaki my to robimy. By ła tradycja\, że każdy grał daną melodię na swój własny sposób. N ie wiemy jak ta muzyka brzmiała\, tak więc robimy to po swojemu w oparci u o znajomość tradycyjnego materiału\, i w oparciu o tradycyjne podejś cie tworzenia muzyki. Staramy się powrócić do dawnych\, wolniejszych ry tmów… szybsze rytmy są raczej charakterystyczne dla muzyki współczes nej. Staramy się stworzyć akompaniament który podkreślałby duchowy as pekt naszych pieśni. W tym samym momencie nie czujemy się ograniczeni pr zez tradycję. Na przykład: bęben ramowy\, w naszym przypadku\, był uż ywany jako instrument szamański\, a nie jako akompaniament pieśni lirycz nych. Dołączyliśmy go ponieważ podobnie jak nasze głosy i instrumenty stwarza bogate harmoniczne\; ma własne melodie i rytmy. Grzechotki z byc zych jąder i kości owiec też nie są tradycyjnym instrumentem. Ludzie u żywali byczych jąder jako solniczek. No i oczywiście gitara nie jest tu wińskim instrumentem.\n\n„Po nieobcej także i w tamtych stronach erze zespołów pieśni i tańca\, zespół ten stara się grać tradycyjną mu zykę ludową w nowych warunkach wychodząc z założenia\, że ‚tradycj a muzyczna\, która nie ewoluuje skazana jest na śmierć’ (cytat z wkł adki ich płyty). O wielogłosowym śpiewie alikwotycznym można pisać i pisać. Czy słyszeliście kiedyś coś\, co by brzmiało jak kilka nisko lecących bombowców z towarzyszeniem wysokiej\, przejmującej męskiej wo kalizy? ” (Dorota Samociuk\, Marcin Skrzypek\, „Gadki z Chatki”)\n\n „Kaigal-ool Khovalyg i Anatoli Kuular (…) przez wiele lat byli syberyj skimi pasterzami\, a muzyka towarzyszyła wszystkim aspektom ich życia. I ch niesamowicie brzmiące\, niskie\, gardłowe głosy są główną atrakc ją tej płyty. Rytm wybija wielki bęben\, słychać też ludowe instrume nty strunowe oraz perkusyjne\, a także – jakże rosyjską – gitarę.\ nPodobno żadne nagranie studyjne nie jest w stanie choćby w przybliżeni u oddać magii\, jaka panuje na koncertach Huun-Huur-Tu. (…)” (Olaf Sz ewczyk\, Gazeta Wyborcza).\n\nHuun-Huur-Tuu występuje w składzie:\nKaiga l-ool Khovalyg Vocals (Khöömei\, Sygyt\, Kargyraa)\, \nIgyl Radik Tyulyu sh Vocals (Barbang-Nadyr)\, Byzaanchi\, Khomuz (jew's harp)\nAlexei Sarygl ar Vocals (Sygyt)\, Tuyug (horse hooves)\, Tungur (shaman-drum)\, Igyl \nSayan Bapa Vocals (Kargyraa &\; Khöömei)\, Toschpulur\, Guitar\, Ig yl\n\n4.12.19 godz.20.00 Sala Gotycka w Starym Klasztorze\, ul. Purkyniego 1\nEthno Jazz Festival\nHUUN-HUUR-TU (Tuwa) \nbilety: 120 zł – I miejs ca\, 90 zł – II miejsca\, 65 zł - miejsca stojące\n\nBilety dostępne w sieci salonów Empik i MediaMarkt w całej Polsce\noraz w serwisach: ht tps://www.ethnojazz.pl/bilety-online/\, www.biletin.pl\, www.biletyna.pl\, www.eventim.pl\, www.ebilet.pl\, www.kupbilecik.pl\, goingapp.pl\, empikb ilety.pl\nrezerwacje: bilety@o2.pl ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://night4u.pl/wp-content/uploads/2019/10/79 920_image_71763109_2481782415270212_8215476240505634816_n.jpg CATEGORIES:dolnośląskie LOCATION:Stary Klasztor\, Purkyniego 1\, Wroclaw\, 50-155\, Poland GEO:51.110198;17.039162 X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Purkyniego 1\, Wroclaw\, 50 -155\, Poland;X-APPLE-RADIUS=100;X-TITLE=Stary Klasztor:geo:51.110198,17.0 39162 END:VEVENT BEGIN:VTIMEZONE TZID:Europe/Warsaw X-LIC-LOCATION:Europe/Warsaw BEGIN:STANDARD DTSTART:20191027T020000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:CET END:STANDARD END:VTIMEZONE END:VCALENDAR